神秘主义简介神秘主义的来源表现形式代表人物

梵是非人格化的精神实体，显现为人格化的诸神，其中梵天（又称大自在天）创造了世界。这可以被看作是形而上的哲学向原始的神灵崇拜的妥协。印度教信仰业报轮回和解脱的理论，并以信仰、祭祀和瑜珈修持为获得解脱的方法。

5、佛教

佛教约产生于2500年前，释加牟尼先向其它教派的大师学习禅定，达到了最高的境界，其感到仅仅修止，只是停止了思想，暂时去除了烦恼，并没有去除无知，因而没有真正地解脱。其在禅定中探索出止观双运的修法。

即修止达到定境后，在定境中观察（不是一般意义的思考）事物，答案会突然出现，这就获得了智慧，破除了无知。观属于智瑜珈。由止得定，由观得慧，止观交替运用，这是佛教对禅定或者说对瑜珈的贡献，认为其能修成神通。

其认为是止观思维的一种逆向高级形式，既不是理性思维，更不是感性思维，而是一种新的认知形式，而由观所获得的智慧是语言难以描述的。

由于佛教徒对禅定中的体验也运用观法，因而最终其，并不是感到和某种非人格化的本体结合，更不是感到和某种人格化的本体结合，而是认识宇宙本来的、真实的面目——实相，实相并非实体。并且佛教并不认为宇宙是被什么东西（无论是人格化的，还是非人格化的）创造出来的，也不认为存在一个称为“梵”或“大我”的本体，这就是“法无我”。