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亨利对宗教不怎么感兴趣。他离过很多次婚，也会借某次离婚来表达对教皇的不满。他宣布自己脱离罗马教会，并让英格兰教会成为“英国国教”，国王本人也是其臣民的精神领袖。1534年的和平改革，不仅让都铎王朝受到英国神职人员（他们曾长时间受到路德派新教徒们的攻击）的支持，还通过没收修道院的财产，进一步扩大了皇权。与此同时，亨利也受到了商人和工人们的欢迎。海岛与欧洲大陆之间隔着一条又宽又深的海峡，岛上骄傲又富裕
人类的进程就像一个不停摆动的大钟，这个比喻再恰当不过了。文艺复兴时期，人们热衷于艺术和文学，并不重视宗教。而到了宗教改革时期，这种情况就截然相反了。当然，你们肯定听说过宗教改革。你可能会想到一小群清教徒漂洋过海，只为寻找“宗教信仰自由”。随着时间的流逝（特别是在信奉新教的国家里），宗教改革逐渐演变成“思想自由”的代表。马丁·路德就是这场进步运动的领袖。但历史并不只是对伟大祖先们的吹捧，用德国历史学
路德本是北日耳曼的一个农民，他智勇双全。他念过大学，是埃尔福特大学的艺术大师，随后他来到多米尼加的一家修道院。再后来，他进入威腾堡神学院，成为一名大学教授，开始把《圣经》讲解给那些对此漠不关心的撒克逊同胞。他利用闲暇时间研究《圣经·旧约》和《圣经·新约》的原文。很快，他便发现基督本人的话语与教皇和主教们所传播的教义有着很大出入。1511年，路德出差来到罗马。那时，为子女大敛财富的波吉亚家族的教皇亚