独山花灯是哪个民族的文化

在我国戏剧发展的历史过程中，独山花灯作为贵州的一个剧种，其以宛转动人的优美唱腔、浓郁的乡土气息、灯戏兼容的独特风格折射出贵州南部地域布依族的人文与传统文化风采，从而成为戏剧百花苑中的一枝艺术奇葩，为人们喜闻乐见。上世纪五十年代以来，在党的“百花齐放，百家争鸣”文艺方针引导下，传统的独山花灯艺术有了长足的进步和发展。

独山花灯是布依族文化之结晶

布依族是我国能歌善舞的民族之一，自古代社会以来，独山布依族对祭祀天地神灵祖先，诸如“请水”、“安灵”、“请神”……等，或神话传说，民间故事等都采用传统的说唱(座唱)形式进行表达和流传。若有喜庆之集会，必歌必舞以抒情。独山花灯可谓是布依族文化的结晶。布依族民歌多为七字句式，独山花灯唱词亦多为七字句式，从这里不难辨出两者之间的渊源关系。独山花灯的曲调中，部分较古老的曲调式与当地布依族民歌、山歌以及巫师、过阴座唱的音律颇为相似，其师承关系亦是显而易见。

独山花灯的表演形式

地灯：不拘场所，随处可演，称之为“地灯”。地灯表演多为歌舞，其情节内容较为简单，伴奏都为打击乐器，无管弦乐伴奏，故后来的台灯音乐中，打击乐层出多变，在伴奏中始终占有重要地位，与此有一定的渊源关系。地灯舞蹈质朴生动，活泼诙谐，富于生活情趣和民族气息。在表演中，表演者一般持绸缎彩扇和绣花帕作为道具，扇帕动作极具浓郁的自然色彩和象征意味。