方苞生平成就简介方苞的作品有哪些？

方苞自己写的散文，以所标“义法”及“清真雅正”为旨归。读经、子、史诸札记，以及《汉文帝论》、《李穆堂文集序》、《书卢象晋传后》、《左忠毅公逸事》、《与李刚主书》、《孙征君传》、《万季野墓表》、《游潭柘记》等，都写得简练雅洁有断制，没有支蔓芜杂的毛病，开创清代古文的新面貌。

但感情比较淡泊，形象性不强，气魄不够宏大。袁枚讥笑他“才力薄”，姚鼐也说他：“阅太史公书，似精神不能包括其大处、远处、疏淡处及华丽非常处。”

二、学术主张

方苞治学宗旨，以儒家经典为基础，尊奉程朱理学，日常生活，都遵循古礼。为人刚直，好当面斥责人之过错，因此，受到一些人的排挤。方苞首 创“义法”说，倡“道”“文”统一。

在《史记评语》里说：“义即《易》之所谓言有物也，法即《易》之所谓言有序也。以义为经，而法纬之，然后为成体之文”。论文提倡“义法”，为桐城派散文理论奠定了基础。

后来桐城派文章的理论，即以方苞所提倡的“义法”为纲领，继续发展完善，于是形成主盟清代文坛的桐城派，影响深远，一直被全国学术界重视，方苞也因此被称为“桐城派的鼻祖”。

方苞的作品有哪些？

清代散文家，江南乡试第一名。四十五年（1706）进士，以母病归家未出仕。五十年（1711）以戴名世《南山集》案被牵连入狱。赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。