韩非与《韩非子》是什么关系？韩非是被谁害死的？

韩非到秦后不久就死去了，但他的思想理论却被秦国实践了。嬴政、李斯等人采用韩非的思想，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。这是韩非的思想在历史上取得的胜利。但由于韩非思想有极端的一面，不可避免地有偏激的缺陷，秦国也正是在这些偏激思想的指引下，实行严刑峻罚、横征暴敛，最终秦王朝二世而亡。这也从一个侧面证实了韩非思想有重大的缺陷和不切实际之处。

因此，我们应该对韩非的思想有一个客观的评价。他主张“法不阿贵”的思想，在当时有积极的作用。同时，韩非的思想在战国末期适应了大一统的历史发展趋势，加速了秦统一中国的步伐，也有其进步意义。但他的专制思想和权术思想也被历代封建统治者所承袭，造成了许多不利影响。他所提倡的加强文化专制的政策，为后世不少封建统治者所沿用。到清朝时统治者大兴文字狱，严重阻碍了科学进步与文化发展。

总的说来，韩非的法家政治思想，为中国的统一和中央集权制度的建立起了积极的推动作用。而他的哲学思想，包含了许多唯物主义和辩证法思想，为后世留下了宝贵的财富，他是先秦的思想星空里最耀眼的思想家之一。

韩非为秦国作出了巨大的贡献，也为后世留下许多精神财富，但韩非本人在秦国的际遇却十分坎坷。

《史记》记载，韩非到秦国后不久，就服毒自杀了。

“李斯、姚贾害之，毁之曰：‘韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也。不如以过法杀之。’秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。”

按照司马迁的说法，是李斯和姚贾陷害韩非，秦王将韩非下狱后，李斯就派人给他送了毒药，韩非就自杀了。但是，《战国策》也记载了这件事，并未提到李斯，说是姚贾到列国搞外交很成功，回来后秦王给了他不少封赏，但韩非却对秦王说姚贾这个人这不好那不好。秦王招来姚贾责问后，姚贾对答如流，说得秦王心服口服。结果，姚贾没事，韩非却被下狱，不久就死了。