《吕氏春秋》是谁编纂的？《吕氏春秋》的内容有哪些？

《吕氏春秋》看到了农业的重要性，认为稳定农业和农民不仅是国家安定的基础，也是国家军事力量的最终源泉。无耕即无战，没有了农业和农民的支持，战争就成了无源之水。《上农》篇说：“古先圣之所以导其民也，先务于农。民农，非徒为地利也，贵其志也。”“民农则朴，朴则易用，易用则境安，主位尊。”这一思想显然继承了商鞅的重农思想。《吕氏春秋》重农，但并不抑商。它的主张是先农后商，它看到了商业在国民经济发展中的积极作用，这比商鞅的唯农论有了很大的进步。

除此之外，《吕氏春秋》还对先秦的兵家等思想流派的学说进行了批判和吸收。总体看来，历史上号称“杂家”代表作的《吕氏春秋》博采各家学说，吸取了各家比较进步的思想。在《不二》篇中，吕不韦这样说道：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清，列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，倪良贵后。”

可见，他是对不同的思想进行了批判的吸收。而且，它虽然采用了各家各派的学说，但所采取的观点之间，并无大的矛盾之处，这是难能可贵的。因此，《吕氏春秋》确实“杂而不杂”，是一部内容多样、思想丰富的杰出著作。

这部杰出的著作，对后世产生了深远的影响。

《吕氏春秋》融合各家之言，还记载了不少古史旧闻、古籍佚文。其中的不少内容是其他书中所没有的，因此它保存了各家的思想资料，许多古代的佚文也靠它而得以保存，甚至在《上农》等农业篇章中，它还保存了大量的古代农业科学技术方面的资料。而诸子中的杨朱、惠施、公孙龙等人的著作早已失传，但在《吕氏春秋》中却保留下了一些他们的资料。《吕氏春秋》成书于战国末年，距离这些思想家生活的时代较近，因此其可信度较高，所以其史料价值也就较大。