[图文]唐蕃时期“主权”归属探微

　　严格地讲，我国古代从来没有任何一个王朝或政权曾以“中国”作为它的正式国名。汉朝的正式国号是“汉”，唐朝的正式国号是“唐”，都不是“中国”。其后的宋、辽、金、元、明、清亦然。清政府在与外国签订的许多条约上，都是署国名为“大清”。真正以“中国”作为正式国名的称谓，那是从辛亥革命以后建立了中华民国开始的。

　　“吐蕃”也不是国家名称，而有两种含义：一是唐宋时期，汉文史籍“吐蕃”一词指古代藏族和广大藏族地区，因吐蕃地处中国西部，又称为西蕃。二是指西藏古政权名：7―9世纪时在青藏高原由各部落联盟形成的奴隶制政权。7世纪中叶，由雅隆农业部落（在今西藏穷结县）为首的部落在赞普松赞干布的率领下，逐渐征服青藏高原各部族，定都逻些（今拉萨），形成了以赞普为中心的集权奴隶主贵族统治。8世纪中叶，赤松德赞为赞普时，是奴隶制政权最为强盛时期，势力范围除青藏高原诸部外，还远达安西四镇。9世纪中叶，赞普朗达玛被刺杀之后，王室开始分裂，奴隶和属民纷纷起义，吐蕃王朝瓦解。见丹珠昂奔、周润年、莫福山、李双剑主编：《藏族大辞典》［M］，兰州：甘肃人民出版社，2003年，第780页。关于“吐蕃”一称的语源及含义，著名史学家顾颉刚指出：“唐人所以不称‘发'而称为‘蕃'的原因，乃由《周官·大行人》‘九州之外谓之蕃国'一语而来，蕃即藩，是把她看作藩属，正是汉人用‘奴'译‘鬻'，把匈奴看成了奴隶，一样是民族自大狂的表现。”顾颉刚：《从古籍中探索我国的西部民族——羌族》［J］，《社会科学战线》1980年第1期。李得贤先生进一步分析道：唐代史官以“蕃”来代“发”，在选词上是十分谨严而审慎的。因为“蕃”即“藩”，在字义上可释为藩属，而当时唐与吐蕃的关系，既可视为藩属，又可等同政敌，即先为藩属，后成政敌；所以译“发”为“蕃”，自内而言则为藩，符合大唐帝国立国的体制（如称回纥为北蕃）；对吐蕃而言则为“波”，即循吐蕃王国的自称，读蕃为“波”，切进汉藏语音的古读，音义双关，音切义隐，再也恰当不过。古人用心，于此可见。李得贤：《吐蕃名义试释》［A］，1983年全国唐史讨论会论文。