耶律隆绪在位期间是如何让契丹族达到鼎盛的？

统和二十七年，圣宗38岁时正式亲政，对内实行改革，大力整顿吏治，任贤去邪，仿唐制，开科取士。加强汉人在统治集团中的成分和作用，使契丹达到昌盛。

耶律隆绪几度东征西讨，辽伐高丽，开疆拓土，外交融合，稳定朝纲，注重民生，走太平之路。开泰元年以蔚州为观察，不再隶属于武定军。下诏册封皇女八人为郡主，下令择吉日举行拜山礼，命令北宰相、驸马、兰陵郡王萧宁及枢密使、司空邢抱质督促有司准备仪式所需物品，改封皇弟楚国王隆佑为齐国王，留守东京。

高丽派使者蔡忠顺前来请求照旧称臣，耶律隆绪下诏令王询亲理朝政。铁骊那沙等将兀惹百余户送到宾州，皇上赐给他丝绢。同日那沙乞求赐给他佛像、儒学书籍，下诏赐给他护国仁王佛像一尊，《易》《诗》《书》《春秋》《礼记》各一部。

文武百官给耶律隆绪加尊号为弘文宣武尊道至德崇仁广孝聪睿昭圣神赞天辅皇帝。大赦天下，改元为开泰。诏令翰林待诏陈升在上京五鸾殿绘制《南征得胜图》，将中京新建成的两座宫殿分别命名为延庆和永安。文武百官奉表给耶律隆绪上尊号，群臣多次上表，耶律隆绪方才准奏。

圣宗整顿纲纪，进行政治改革，其政治改革的核心是整顿吏治，通过整顿吏治，打击贪赃枉法官吏。并仿汉制下诏开始进行科举考试，放榜时，录取隐士一人及第。参考宋朝制度，确立了官员考核办法，奖励清勤自持者，惩治贪酷和阿顺迎合行为，朝野风气较正。

法制改革，汉契同法，承天太后“留心听断，尝劝帝宜宽法律”，圣宗本人也锐意求治，“更定法令凡十数事，多合人心，其用刑又能详慎”。圣宗更定法令的主要特点是定罪量刑多从宽简，逐步缩小契丹和汉人量刑上的差别，限制契丹贵族的某些特权，加进汉法中维护封建统治的“十恶八议”等内容。