[图文]《红楼梦》实为反清　秦可卿影射崇祯

　　所以一部《红楼梦》，就是证伪满清玉玺非正统，是假玉玺。再推出一个“真宝玉”，就是甄宝玉为何后来“还玉阙”，暗喻大明复兴也。

　　宝玉出家前“还玉”，也是暗喻顺治“交还中原”。

　　即使是玉，作者也在关键处点名要害，譬如宝玉想命名大观园一处为“红香绿玉”，也被贾政大骂，被元春改为“怡红院”。

　　能理解作者暗示这里“红”是大明之色，“绿”是满清之色，就明白作者不让满清和玉有粘连。

　　妙玉与黛玉名字里有玉，因为他们是苏州人，是林如海的“家乡人”。

　　宝黛有爱，那是小说情节的需要，宝黛没有婚姻结局，那是注定的，作者的意思很明白：满清与大明的矛盾是不可调和的。

　　同理，妙玉也与宝玉没有结局。

　　而小红原名红玉，并且姓林，您就纳闷了，这可不是矛盾？

　　林红玉犯了宝玉黛玉的姓名忌讳，改名小红，后来被凤姐相中，“真是讨人嫌得很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉。既这么着，明儿我和宝玉说”后改为小红。

　　对照开篇那句诗“白骨如山忘姓氏”，骂的是吴三桂等降清派。

　　小红固然八面玲珑，《红楼梦》作者对她却是批判的态度，在“宝琴怀古”诗《蒲东寺怀古》里提名讽刺：“小红骨贱一身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。”这个谜底是“满族红手帕”，用“勾引”二字显然是贬低，好比吴梅村在诗中骂吴三桂勾引满清入关：“全家白骨成灰土”。