秦国有哪些风俗？行同伦是什么意思？

这段话对始皇统一风俗的活动进行了不遗余力的歌颂，是其他石刻所没有的。可能是当地保留的落后习俗太多，才使始皇刻意让人刻下这段文字，以期教诲万民。

总的来说，“行同伦”无论是出于什么目的，其结果都有利于提高社会的文明程度，提高各民族的认同感。退一步说，一个关注民风民俗的政权，力求在社会上建立起优良的社会风气，总不是什么坏事。

从古到今，许多文人学者都把「书同文，车同轨，行同伦」看作歌颂秦始皇统一中国的颂词，就连我们敬重的伟大思想家王夫之、鲁迅也是这样讲的。其实，这是读书不求甚解的一大误会。尊秦的九字经典，来自《中庸》的右第二十八章。原文是「今天下，书同文、车同轨、行同伦。」程氏注解:「今，子思自谓当时也，轨，辙迹之度。伦，次序之体。

三者皆同。言天下统一也。」如果《中庸》是孔子之孙子思的著作，那么文中的「今」，决不会是早于秦始皇「横扫六合」三百年的春秋末期，而是指尚能维持名义上的统一的东周。如果《中庸》如清代某些考据家考据的，是西汉儒生的伪托，那么，西汉的儒生和朝廷，同秦始皇有着最直接的深仇大恨，他们绝不会用美妙的词句去歌颂秦始皇的。所以，把「书同文，车同轨，行同伦」当作歌颂秦始皇统一中国的经典词句，是从古到今一些文人学者很大的误读和误会。