耶律隆绪有何功绩？为什么能称为辽圣宗？

耶律隆绪有何功绩？为什么能称为辽圣宗？

谥号、庙号是我国古代的重要制度，它们大多是被用来在帝王去世后总结其功过，从而给出一个寓意深刻的评字。举例来说，像隋炀帝杨广、陈炀帝陈叔宝这样的亡国之君，他们的谥号就都属于“恶谥”，而明、文、武等谥号则是用于表彰帝王贡献的。隋唐以前，人们大多用谥号代指皇帝，但随着谥号数量逐渐膨胀，人们又转而使用庙号。

所谓庙号，就是皇帝死后在太庙祭祀所使用的名号，一般来说，它的褒贬含义就没有那么强烈，这样可以避免子孙为了美化父辈祖辈而给他们一些名不副实的美谥。常见的庙号，大致有高祖、太祖、太宗、高宗之类，基本上是按照“祖有功而宗有德”的标准来分配。在众多的庙号里，有一个字非常惹人注目，那就是“圣”，我国历史上只有一位皇帝庙号为“圣宗”，那便是耶律隆绪，那么，他有何功绩呢？

辽保宁四年（972），耶律隆绪出生在位于今内蒙古巴林左旗的上京临潢府，按照契丹语，他的小名应当是“耶律文殊奴”。据《辽史》记载：“帝幼喜书翰，十岁能诗。既长，精射法，晓音律，好绘画。”也就是说，耶律隆绪从小就展现出了对书法、诗文等汉人学问的喜爱，对于射箭、音律、绘画这些被中原王朝视为君子必修课的项目，他也是十分精通。

乾亨四年（982），因为辽景宗的病逝，年仅十岁的耶律隆绪成为了新任国君，景宗临死前指定了皇后萧绰摄政，也就是日后大名鼎鼎的萧太后。第二年，辽将国号改回“大契丹”，之后的几年，契丹就在萧太后的带领下稳定发展，至于年幼的耶律隆绪，则还没到大展身手的时候，大多数情况下只是跟随母亲学习如何治国。