明清以来的“凤阳说”，率先在《朱元璋与凤阳》一书中得以还原。
《朱元璋与凤阳》出版后，陈梧桐写下书评《自从出了个朱皇帝——读〈朱元璋与凤阳〉》一文，刊登于《博览群书》2004年第8期，对这部60余万字的史学著作给予鼓励与肯定。此时，陈梧桐教授对1993年版《洪武皇帝大传》一书进行了增补、修改。由于夏玉润提出的“凤阳说”与原书有冲突，夏玉润说：“治学严谨的陈(梧桐)先生为了考证朱元璋的出生地，经常打电话与我讨论，最终采用‘钟离东乡’之说。”陈梧桐在新版《洪武大帝朱元璋传》对原书中的“嘉山说”做了如下更正：
元文宗天历元年(1328年)九月十八日(阳历10月21日)未时，在濠州钟离(治所在今安徽凤阳临淮东板桥境内)东乡的一个村庄，从一户汉族农民低矮破旧的茅草屋里，传出清脆稚嫩的啼哭声，一个瘦弱的婴儿降生了。
“凤阳说”虽然得到陈梧桐教授的肯定，但声音仍旧很弱。而在此时的“盱眙说”“嘉山说”，在社会上仍然是“涛声依旧”。
