[图文]谁是全国唯一一个两次被划为“右派”的人？

　　但那还是1974年，他的孩子拒绝在他临终前来看他，“在对事业的热爱和对顾准的憎恨之间，是没有什么一般的父子关系可言的”。

　　1966年，顾准被秘密羁押，在自述中说“我在监狱中的态度非常顽固，直到了死不悔改的地步”。他是全国唯一两次被划为右派的人。顾准的孤独不同于因为境遇导致的落寞——落寞里还可以充满幻觉或者憧憬，他的孤独，是一个认识到绝境之后，又心甘情愿地停留在这个绝境当中的选择。

　　1974年12月3日凌晨，大风雪，他去世了。“我已经原谅了你们，希望你们也原谅我。”这是他留给孩子的最后一句话。顾准的孤独不同于因为境遇导致的落寞——落寞里还可以充满幻觉或者憧憬，他的孤独，是一个认识到绝境之后，又心甘情愿地停留在这个绝境当中的选择。

　　从“诗意的理想主义”到“转到冷静的分析”时，十分痛苦，他说自己像托尔斯泰笔下的列文那样，“为我的无信仰而无所凭依”。

　　但是他克服了。

　　这个克服不是靠简单的仇恨和破灭。是靠认识，推导，批判。真正的批判，批判自己曾真诚信仰，并奉献了全部生命的东西。

　　同时批判并不意味着“独断，骂倒，抹杀”，而是重估一切价值，“能够继承和吸收一切良好的东西，能够雄辩地批判一切不正确的东西”。

　　他就像朱学勤说的，“黑暗如磐，一灯如豆，在思想的隧道中单兵掘进”。

　　他曾一再批评中国人正因为没有笨劲，懒得穷根究底，所以，“中国有天才，而没有科学上系统的步步前进，不停滞、不倒退的前进。中国人善于综合，都是根据不足的综合”。他没有著书立说的机会，只能在和弟弟的通信中，用“热恋般的热情”写下厚厚的笔记，用他说的“穷根究底的笨拙憨态”，写下《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》，用吴敬琏的话说，他对一切的研究其实都指向“娜拉走后怎么办？”——无产阶级的革命之后，政治和经济向何处去？