[图文]文天祥究竟是不是民族英雄？

　　可以说，文天祥的一生中，最精彩也最为史书和后人所称道的，正是他从起兵勤王到最终从容就义这段时间，前后只有七年。但这七年间，他的人生大起大落，在别人都观望不前的时候，他明知靠毫无训练的义军根本无力回天，却依然坚决赶赴京城做最后的努力；被俘后又历经艰难险阻，终于成功脱身，重新回到小朝廷，并组织起了抗元义军；再次被俘后坚拒不降，最终以身殉国。虽然没有成功，但节义双全，足为后世师。

　　由于之前的传奇经历，文天祥在当时被视为抗元的旗帜性人物。元军在把他从广州押往大都时，沿途需要经过广东、江西等地，各地都有传言说，有义军要解救文天祥，甚至有人以救他的名义联络各地义军，坚持抗元斗争。所以，元军高度紧张，押解过程中始终是高度戒备的。也正是因为文天祥在南方原南宋统治区域的崇高声望，深通汉族文化的元世祖忽必烈认为，只有让文天祥投降，才能让各地老百姓彻底认识到，对抗元活动完全死心。文天祥当然也知道这一点。所以他很清楚，他在监狱里坚拒不降，就是对各地抗元活动的支援。这当然是一种非常特殊的斗争形式——在革命年代，共产党同样不倡导被俘的指战员自杀，而是鼓励他们在狱中坚持与敌人进行各种形式的斗争，著名的秦基伟将军就曾在西路军兵败后被俘。

　　相比于自杀这种一了百了的方式，在监狱里坚持斗争，需要面对前来劝降的各种人等和威逼利诱，又要和艰苦的生存环境作斗争，其难度要比自杀更大，也更折磨人，当然也就更需要智慧。

　　从这个意义上说，文天祥活着比自杀更难，他活下去的意志的坚定程度很大程度上取决于他所得到的各种消息。只要他知道外面还有人在坚持斗争，他就会坚决活下去，如果他很长时间听不到外界的消息，在监狱这种与世隔绝的环境里，情绪上可能会转向低沉，这也是完全可能的。而且，这种斗争不可能总是凛然大义，在必要的时候也需要与敌人周旋。